الراقى المصرى سبيل الخير
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي


الرقيه الشرعيه على منهج اهل السنة والسلف الصالح..
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
نرحب بجميع الزوار و الاعضاء الكرام و نتمنى أن تجدوا في موقعنا ما يجذب انتباهكم ونتمنى لكم قضاء اجمل الاوقات معنا وباب التسجيل مفتوح للجميع تذكر قول الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }

شاطر | 
 

 النصيحة . . . . مفهومها أنواعها شروطها

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أبو مصعب
نائب رئيس مجلس الادارة
نائب رئيس مجلس الادارة


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 275
نقاط : 6543
تاريخ التسجيل : 24/09/2010
العمل/ الدراسه : حجام
المزاج : كويس

مُساهمةموضوع: النصيحة . . . . مفهومها أنواعها شروطها   الإثنين أكتوبر 04, 2010 1:29 am

[SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام
على رسول الله
وعلى آله وصحبه أجمعين



للنصيحة شأن عظيم في حياة الفرد والأمة على حد سواء

فهي أساس بناء الأمة

وهي السياج الواقي بإذن الله من الفرقة والتنازع والتحريش بين المسلمين

هذا التحريش الذي رضيه الشيطان بعد أن يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب

كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه مسلم :


( إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ,

ولكن في التحريش بينهم ) .
لقد رضي بالتحريش لأنه بداية طبيعية للعداء والتفرق والتنازع
المؤدي إلى الاقتتال وذهاب الريح .

وأعظم حديث جامع يبين مفهوم النصيحة الشرعية وحدودها ,
الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن تميم الدَّاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( الدين النصيحة ثلاثا , قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال :
لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامَّتهم ) .

فهذا الحديث له شأن عظيم , فهو ينص على أن عماد الدين وقوامه بالنصيحة ,
فبوجودها يبقى الدين قائما في الأمة ,
وبعدمها يدخل النقص على الأمة في جميع شؤون حياتها.

وقد كان منهج أنبياء الله ورسله مع أممهم مبنياً على النصح لهم والشفقة عليهم ،
قال نوح عليه السلام مخاطبا قومه :

{ أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم وأعلم من الله ما لا تعلمون }

( الأعراف 62ا )
. وقال صالح لقومه :
{يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين}

( الأعراف 79ا )
،وقال هود :
{ أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين }
( الأعراف 68ا ) .

والنصيحة كلمة يعبر بها عن إرادة الخير للمنصوح له ,
ولا يمكن أن يعبر عن هذا المعنى بكلمة واحدة تحصرها وتجمع معناها غير هذه الكلمة , وأنواعها خمسة وهي التي ذكرت في الحديث :

الأول : النصيحة لله :

وتكون بالاعتراف بوحدانيته وتفرده بصفات الكمال ونعوت الجلال ,
والقيام بعبوديته ظاهراً وباطناً ،
والإنابة إليه كل وقت ,مع التوبة والاستغفار الدائم ,
لأن العبد لا بد له من التقصير في شيء من الواجبات
و التجرؤ على بعض المحرمات , وبالتوبة والاستغفار ينجبر النقص ,
ويُسَدُّ الخلل.

الثاني : النصيحة لكتاب الله وتكون بحفظه وتدبره ،
وتعلم ألفاظه ومعانيه , والاجتهاد في العمل به في نفسه وتعليمه غيره .

الثالث : النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم :
وتكون بالإيمان به ومحبته ، وتقديمه على النفس والمال والولد ،
واتباعه في أصول الدين وفروعه ، وتقديم قوله على قول كل أحد ,
والاهتداء بهديه ، والنصر لدينه وسنته .

الرابع : النصيحة لأئمة المسلمين وهم الولاة ,
من الإمام الأعظم إلى الأمراء والقضاة وجميع من لهم ولاية عامة أو خاصة ,
وتكون هذه النصيحة باعتقاد ولايتهم , والسمع والطاعة لهم ،

وحث الناس على ذلك ، وبذل ما يستطاع في إرشادهم للقيام بواجبهم ,
وما ينفعهم وينفع الناس .

الخامس النصيحة لعامة المسلمين وتكون بمحبة الخير لهم كما يحب المرء لنفسه ,
وكراهية الشر لهم كما يكره لنفسه .

ولابد في النصيحة من ثلاثة أمور :
أولها : الإخلاص لله تعالى في النصيحة لأنه لب الأعمال ,

ولأن النصيحة من حق المؤمن على المؤمن ,
فوجب فيها التجرد عن الهوى والأغراض الشخصية والنوايا السيئة ا
لتي قد تحبط العمل , وتورث الشحناء وفساد ذات البين .



وثانيها : الرفق في النصح ,وإذا خلت النصيحة من الرف
ق صارت تعنيفا وتوبيخا لا يقبل ،
ومن حرم الرفق فقد حرم الخير كله كما أخبر بذلك نبينا عليه الصلاة والسلام .





وثالثها : الحِلْم بعد النصح , لأن الناصح قد يواجه من يتجرأ عليه أو يرد نصيحته ,
فعليه أن يتحلى بالحلم , ومن مقتضيات الحلم :

الستر والحياء وعدم البذاءة , وترك الفحش .

وإن من الحكمة والبصيرة في النصيحة معرفة أقدار الناس ,
وإنزالهم منازلهم ، والترفق مع أهل الفضل والسابقة ,
وتخير وقت النصح المناسب , وتخير أسلوب النصح المتزن البعيد عن الانفعالات ,
وانتقاء الكلم الطيب والوجه البشوش والصدر الرحب ،
فهو أوقع في النفس وأدعى للقبول وأعظم للأجر عند الله .

فهذه هي حدود النصيحة الشرعية ,

وخلاف ذلك هو الإرجاف والتعيير والغش الذي هو من علامات النفاق عياذا بالله
قال على رضي الله عنه :
" المؤمنون نصحة والمنافقون غششة " ،
وقال غيره :

" المؤمن يستر وينصح والفاجر يهتك ويعير" .

فالنبي صلى الله عليه وسلم فسر النصيحة بهذه الأمور الخمسة ,
التي تشمل القيام بحقوق الله ، وحقوق كتابه ، وحقوق رسوله ،

وحقوق جميع المسلمين على اختلاف أحوالهم وطبقاتهم ,

فشمل ذلك الدين كله ، ولم يبق منه شيء إلا دخل في هذا الكلام الجامع المحيط

فكان لزاما على المسلمين أخذ النصيحة خلقا بينهم

فهي القاطعة لفساد ذات البين والتحريش

والموصلة لمعاني الأخوة والمحبة في الله

وهي العامل الأهم في تماسك الجماعة والأمة

والله الموفق


[/size]

_________________


نتشرف بأنضمامكم الى منتدى الراقى
الراقى المصرى الشيخ سبيل الخير
اطرحوا كل ما تعانون منه او شكوى من مرض روحى فى عيادة الشيخ سبيل الخير
اتمنى للجميع الشفاء والتوفيق



ابو مصعب... حجام


0124615402
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
النصيحة . . . . مفهومها أنواعها شروطها
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الراقى المصرى سبيل الخير :: المنتدى العام :: القسم العام-
انتقل الى: